第40章 传诵不朽家族我能改变子孙资质

周承元按照周平的吩咐将传法阁所有火道功法全搬到白玉宫但还是忍不住朝着周平怨声忧愁道：“爷爷您这样是不是太纵容曦晟了早晚会把他娇惯宠坏的。

” 周平吐出一口浊气叹息道：“他真的要散功重修你阻拦的了吗？” “曦晟已经十六了不再是从前的小孩子对于世间百态已然有了自己的理解。

” “这散功转修他法这其中的利害关系他又怎会不知道。

” “就随他去吧儿孙自有儿孙福我们是管不了他一辈子的。

” “哪怕我们是他的长辈但人教人是永远都教不会的只有事教人才会真正的刻骨铭心。

” 周平越是活得久就越明白这其中的道理。

孩子们大了自然每个人的想法与追求都不一样有时候就算把前路全部铺好了他们也不一定就愿意那样照着走。

“只要他们不骄奢成性那想追求什么就让他们去追求吧。

” 周平知道只要自己还在那周家自然不会出问题又何必强求子弟做什么。

只要他们品性端正不奢靡颓废那就可以了。

毕竟周曦晟修行玉磐灵元法就真的能成就化基境界吗？ 一味地强求还只会使其心生怨念任由其转修他法其中因果那也是他自己所选怨不得家族旁人说不定还能有自己的造化。

周承元哀声道：“只是这样下去万一出了什么岔子那曦晟就废了啊。

” 虽说修行火法周曦晟也能成就炼气巅峰那和有望化基比起来自然是无法相提并论的。

“是否废了如今还不能过早地下定夺。

”周平淡声道“承元你还看不出来吗？曦晟就不是安分守己的性子你越是阻止他就越会去追求重修之事就随他去吧。

” “展翅的雏鹰应该翱翔于穹宇之上而不是被束缚在巢穴之中。

” 周承元陡然语噎最后只能长叹一声。

有人生来就向往自由放荡不羁；有人则是墨守成规遵循祖制；或好动或喜静或知礼玲珑或愚钝老实…… 周平能做到的就是给自家子弟提供最好的。

族学堂能让他们知书达理明智理性族正院则是防止族人骄奢懒惰家族的存在能保障有才者尽其所用平庸者衣食无忧。

至于其他前途什么的就全然只能看各自的造化了。

周平望着水浪涌动的白溪湖石蛮正露出小半个脑袋不时抓取石柱吞食。

“承元还有件事需要你去做。

” 周承元一愣旋即恭敬说道：“爷爷您吩咐。

” “你和承珍承明他们几人安排一下将石蛮编造成白溪山山神编排成话本戏曲或是民谣儿歌等等在治下五镇内好好传诵一番。

” 周承元眉头皱起疑惑问道：“嗯？爷爷难道信仰香火什么的对石蛮的成长有帮助不成？” 周平微微点头“不错石蛮此番去平云山途经一些村子误被那里的人当作神迹天威从而引聚了些许香火愿力。

” “而我也仔细感应了一番也许石蛮成就化基乃至是更强的契机就在香火神道上面。

” 虽然石灵一族成年之后就能媲美化基境修士乃至更强存在但石灵一族的成年从来不是以年岁而定的而是以石心来划分。

石心乃是石灵对土道有所感悟后所凝聚可掌土道部分道则。

但石心只有极少数石灵在机缘巧合下才可能凝聚比成就化基都要困难许多所以成年石灵少之又少。

而石蛮又只是周平以【通灵玉】点化所成非天生地养所化跟脚先天就要逊色于正常的石灵想要凝结石心就更加困难了。

凝结不了石心那石蛮就算再强大也只能算是炼气无敌照样无法抗衡掌握道则的化基存在。

在这种情况下若是能另辟蹊径让其成为周家的第二位化基战力那自然是两全其美。

而自古以来所有修士都知道香火神道有毒但其仍然经久长存就已然说明其不俗之处。

“还有宣传时一定要保持信仰的纯粹性要让他们对山神产生纯粹的敬畏而不是视作求愿的仙神。

” 虽然想着以香火强大石蛮实力但周平也不想其被信仰香火所侵蚀的太严重。

而信仰越是纯粹其产生的香火影响便微弱。

“我待会就去同承珍他们说一定好好歌颂一番石蛮。

” 周承元望着湖中的石蛮眼中露出喜色。

虽然周曦晟散功重修搅得他心烦难受但家中能多一位化基战力的守护神那自然是再好不过了。

自家如今用的还是一阶法阵当作护族大阵着实有些寒酸。

周平又随时都可能闭关修行若是石蛮能成就山神那日后有高修踏入白溪山内也能感知得到不至于一无所知。

至于治下传诵那就再简单不过了。

毕竟绝大多数凡人都是愚昧无知的只要周家以戏本民谣传诵很快就能在大众心中留下印象。

就算短时间内不成那过个十几二十年的时间洗礼待到老一辈尽数老去哪怕是谣言也能变成世代相传的古闻。

周平满意地点了点头随后就带着那些火道功法去了湖底溶洞准备好好开创一门火道功法出来。

而周承元则去了周家镇将议政阁几人都唤了来。

分别是长房大宗的周承乾二房二宗的周承明长房三宗周承珍还有二房三宗的周承全。

至于周明湖兄弟俩也是想着承倩辈已经掌事了就想着寻个清闲便待在山上修行四艺将职权全交给承字辈身上。

而因为长房二宗只有周倩苓一人她又不喜欢管事所以大房二宗的位置就只能先空着。

五人商讨了一番就定下了家族往后的发展方向各宗职权分配等等。

即便知道是无意之举但望着议政阁只有自己一个凡人周承乾还是忍不住地连连叹气。

待到五人散去短短几日内周家治下五镇内就出现了许多话本民谣。

尽是歌颂周家光辉之事其中频繁出现山神名号。

言：白溪周氏卑末起受神恩泽有今朝。

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