这段时间外界风云变幻张楚则完全沉浸入了自己的世界。
他首先运转南华真经体会凝血境与其他境界的不同。
虽然凝血与血符境都带个“血”字但凝血与血符境完全不一样。
筑灵时候凝练血符那是把自身修为融于一体是对筑灵境界的一次大汇总。
但凝血境却是凝练“五族真血”是一种对天地外物的掠夺是一种对生命进阶的特殊感悟。
何谓生命? 生命的本质就是对外界力量的掠夺与积累。
植物类的生命通过掠夺环境中的水分养料等等来积累力量成就自身。
动物类的生灵则通过掠夺植物或者其他动物的血肉来成就自身。
修士想要踏足更高的境界既需要掠夺天地灵气为己用又需要掠夺各类天地宝药入体还需要击败敌手掠夺对方的妖丹…… 修士的修炼就是一种竞争与掠夺。
而凝炼五族真血这一过程就是让生命真真切切的体会到“掠夺”的本质是一种对生命层次提升的修炼与感悟。
当然这种说法其实有很大的局限性生命的存在并非只有掠夺。
例如修士一旦到了高境界例如大圣境界就不再是掠夺而是创造与引导。
但对低境界的生灵来说例如王境却只能通过积累外物来提升境界这是不可缺少的一步。
张楚一边体会凝血境的要义一边与自身的情况进行对比。
“一将功成万骨枯一个修士想要登临巅峰冲击到更高的境界就是需要无数的资源。
” “何谓资源?各种灵草宝药天地秘矿那是对天地间的一种掠夺。
” “各种妖丹各种珍奇物种的宝血或者宝骨那是对其他生灵的掠夺。
” “想要成为真正的王就需要击败对手就需要把对手的妖丹收集起来凝炼真血……” 依照南华真经的记载凝炼真血需要准备五颗特别的妖丹而后用五颗妖丹为起点分四步最终凝炼出真血。
四步分别是交感融灵纳血真我。
实际上南华真经的修炼不需要五颗妖丹有多强。
因为南华真经强调的其实是“感悟”也就是说你拿到五颗妖丹之后通过与妖丹的感应感知到其他生灵修炼的不易。
然后通过融灵纳血等等步骤让自身对生命的感悟提升一个境界。
只要感悟提升了那么实力的提升便水到渠成成就“真我”。
在大荒所有修士走到这一步都是拿五颗妖丹一步步来。
实力强大的族群可能会拿到尊者的妖丹实力弱小的或许只能拿到普通生灵的妖丹。
但无论如何大家修炼最多只能拿五颗妖丹。
可张楚不一样他拥有的是山海图…… 他没有具体的妖丹是直接把妖丹提炼成了真血。
“南华真经……倒是对这个修炼方法有所提及。
” 没错南华真经之内正规的修炼方式就是用五颗妖丹一步步修炼。
那是最正统的修炼之法也是无数令无数门派眼红的修炼之法。
而除了正统功法之外竟然还有其他修炼方法也有所记载。
例如南华真经之中便记载了一门邪道修炼之术说是某些魔物可以不用妖丹凝炼真血而是建造血池。
这种邪术可以捕捉五族生灵用五族生灵的血填满血池然后用其他生灵的血来修炼。
“依照南华真经的记载这种修炼方法是因为修炼者实力太差无法集齐五族妖丹。
所以捕捉普通的五族生灵用大量的普通血来凝炼真血。
” “真正厉害的生灵哪有集不齐五族妖丹的。
” 但张楚却感觉这种方法最适合自己。
“邪术就邪术吧反正只要能把山海图内的五族真血吸收了就行。
”张楚心中想道。
于是张楚决定放弃南华真经之中正儿八经的四部曲而是施展那个邪术。
此刻张楚的心神沉入了山海图。
这一刻山海图内风云激荡雷云滚滚…… 首先是大荒区域之内那五族生灵似乎感受到了威胁都死死的抱在一起想要对抗天威。
但是张楚突然下达了收割的命令。
一时间紫电穿云劫雷乱劈无数大荒小生灵被雷劈之后化作了一缕真血被山海图淬炼出来。
足足一个时辰之后大荒区域终于凝炼出来了五滴真血。
于是张楚运转邪术…… 在邪术运转的一瞬间张楚便突然感觉到没由来的一股鄙视之意从南华真经内传递出来。
仿佛南华真经都觉得离谱:“我他妈给了你如此正规的修炼之术你竟然去选择邪术?有没有点出息?” 要知道所谓的邪术那都是没本事走通正路所以才走邪路。
但凡正路能走得通鬼走邪路啊。
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