第1073章 新文化 大明漠南也属于开发地区只不过朝廷的支持力度比不上辽地。
可就算如此河套也在从战乱中走出由东向西以云中城、五原城、朔方城为建设重点给予牧民安定之所。
扎克再次入京汇报现在他的妻儿就在大同而他作为河套英雄身负河套建设重任一下子文武双全了。
当然建设方面扎克属于借出他的名号特别是在调解牧民部落之间的矛盾若是扎克的名号能用那就用扎克的如此就能减少很多不必要的麻烦。
京城的街道宽敞而繁忙街头巷尾人来人往熙攘热闹车马与行人有序通行店铺的幌子在风中摇曳各种叫卖声交织在一起繁华如夜空璀璨的星辰。
扎克希望以后的河套也能有如京城这般的景象。
驾马至官舍他在京城可没有府院所以和其他来京城述职的官员一样朝廷有统一安排的住处。
若是想要住酒楼朝廷还能帮忙报销花销这花销可不是全部报销是有一定限额的超过的部分就需要自己付钱。
扎克虽然当了武将并且身兼文职可并没有多余的钱来花费在高档酒楼享受。
先是将马匹交给官舍的吏员管理扎克还需要去兵部报备。
像他这样的地方镇守离开职权范围之地是要提前上报兵部等兵部发来许可书也就是类似路引文书才能动身。
大明任何文武官员都是如此除非是突发急事那也要在事后提交报告。
来到京城之后扎克就不喜欢骑马也不愿意坐马车。
双脚踏在石砖上让扎克能有踏实的感觉行走于人群之中更让扎克有融入京城繁华之中。
耳边倾听着行人过客的闲言碎语比在漠南听风呼啸更加悦耳。
一身布衣常服高大的身躯在行人中也算是鹤立鸡群除此外扎克其实和大多数百姓并没有区别。
现在有点文化的牧民情愿理寸头也不会留辫子。
朱祁钰当初将爱新觉罗译为阴沟里的老鼠那么辫子就很自然变成了老鼠的尾巴。
别小看这看似轻微的举动在圣人的影响力之下很容易对一个地方的小传统造成冲击。
更不要说河套现在是主动要融入中原各方面自然也在渐渐朝着中原看齐比起辫子军伍中的寸头在他们看来便是力量的象征。
其实最关键的是他们本来就剃过头发比起蓄发寸头发型所需要的时间更短也更方便打理。
扎克也是如此不过他是想像神武卫那般英勇神武而寸头发型在当前大明主要在军伍之中流行。
京城百姓看到便装寸头第一反应是将对方视为军人可不会将对方视为和尚。
而对于军人百姓也没有以前那般畏之如虎就如扎克这样走在人群中很容易就会吸引到行人的目光那目光之中皆带着善意。
这也是扎克喜欢昂首挺胸走在人群里的原因之一因为这会让他感觉到归属感。
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