第1204章团结的大锅菜大明殿下请登基

东北民风彪悍永明城的渔民不仅下海是好手一个个骑马打猎也不在话下。

所谓穷山恶水出刁民艰难的生活环境若是不刁人也可以吃人。

大明所带来的文明并非是杀戮的野蛮刘安就在海角立了碑砍了些人头堆起来至于其他本地土着刘安的部队仅仅维护着基本治安。

刚入夏的天气暖风吹到了永明城也恰好是海参摄食活跃的时候。

圣人书信无疑是打开了刘安的思路。

以前因为地域隔绝永明城就算盛产海参但也多是百姓自己食用想要送出去贩卖也没有商队商道。

而海参在华夏食谱中属于珍贵的海味若是处理得当并不愁销路。

永明城的百姓逐渐习惯明军的存在相比那些残忍的城主头目这支威武的军队就显得格外温柔。

甚至有百姓还会拉着士兵充当矛盾调解员特别是那些比较瘦弱的人以前只能任由他人欺凌可有了明军他们就有了仪仗。

对于打渔为生的人而言下海并不是一件多么好的事情。

以前的海货除了上交给城主之外还有各大小头目像海参这样的东西很多时候也不是他们能够享用的。

大海无情驾驶着简陋的渔船想要安全就不能太远离岸边而高额的税赋强迫他们不断冒险。

明军就没有这样的举措海货只是添项士兵们更习惯吃五谷杂粮。

刘安部队轮流休整时队里的工兵会组织起来打造更加结实的渔船自己出海打渔。

大明造船的技术举世无双军中的工兵只要会木匠活的多多少少都能打造出能用的渔船打渔就更不用说了。

别以为常年靠打渔为生的永明城百姓会比来自中原的渔户更加专业。

华夏的文明发展让人类的手工技艺不断刷新织网也好叉渔也罢甚至沿海之地还有专门下海摸贝的渔民他们从工具到技术远超永明城的百姓。

而在军队之中只要有需要这样的技术通过沟通教学能让更多的人拥有可不存在藏起来之说。

这对于永明城的百姓而言就跟神明展现神迹一样理应被刻画在石壁之上。

永明城百姓的生活习惯不断被明军所影响特别是茂山而来的铁器本意是保证军队热食之用但总会有多出来的大铁锅刘安也不介意送给百姓。

军伍之中对于死亡并不麻木相反在华夏民俗的影响下军人对于死亡更加敬畏这并不局限于士兵的死亡。

一口大铁锅因为是部队给予的所以百姓并不能私自昧下多是喊着一大群人一起围着大铁锅炖煮收获到的食物。

大锅饭逐渐在永明城中流通了起来同时也在这里的百姓心中建立起了一种莫名的归属感。

刘安看着不断飘起的炊烟在他面前是今天士兵从百姓手里换来的海参软趴趴的看起来就不太好吃。

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第1204章 团结的大锅菜大明殿下请登基