第1212章倭国的教祖大明殿下请登基

大明时时刻刻都在想着怎么花钱怎么省钱而海的另一边战争的阴霾笼罩在整个倭国头顶挥散不去。

自从藤原氏将筑前掌握在手中后整个九州便是藤原氏一家独大的局面。

如此也引来了九州之外的其他藩国戒心。

特别是朱仪直接处死了秋月氏这样的做法威震倭国的同时对于藤原氏之后跨岛征伐多少也有些影响。

可藤原氏并不敢质疑这位长崎总督的决定他藤原氏和秋月氏总归不是一个氏族没有兔死狐悲的感觉有的只是死贫道不死道友。

长崎在朱仪和喜儿的管理下有着九州其他地方所没有的繁荣。

富户们拖家带口的过来带来的可不仅仅是亲属还有一众奴仆光是租用地界盖房子就让朱仪赚取了数不清的物资。

就算是藤原氏也没有想到原本破落的长崎竟然能因此富饶起来。

不过就算长崎再怎么富饶那和他也没有关系在这个地界内的所有税收财富都归长崎总督所有可谓已然成为了国中之国。

和倭国的贵族不同喜儿还有朱仪在获得物资之后第一时间是加大长崎的基础建设免费的劳动力用起来一点也不心疼甚至让朱仪体会到了以前的感觉。

而那些底层劳工在喜儿的分化之下对于大明并没有仇恨相反各个可以说是感激涕零毕竟喜儿也不是什么魔鬼给他们一口吃的也是有的。

就连隔壁的大村郡也因为长崎的发展而受益。

朱仪和喜儿效仿圣人在北平的政策土地无法买卖名义上只能租赁如此来保证大明总督府对于长崎的绝对控制权。

也因为如此那些觉得在长崎不能买地而吃亏的富户目光就投向了大村郡。

大村纯忠可没有朱仪他们那样的魄力而能卖给那些富户土地也增加了大村郡的一些税收富了他大村纯忠的口袋他也十分愿意富户到大村郡去。

不过长崎和九州其他地方还有不一样的那便是拒绝了各宗教寺庙入驻长崎。

在倭国宗教林立其中主要便是神道、佛宗与九菊其来源皆自华夏但到了倭国也就学了半桶水。

比如九菊其实就是后来的阴阳师和大明的阴阳学宫比起来九菊无论在天文还是地理都不在一个层次。

这些宗教与倭国王室或幕府都有着千丝万缕的关系。

若是倭国土着得罪他们可以说便无法在倭国存活可朱仪不一样。

不管是神道的武士还是佛宗的武僧也或是九菊的阴阳师其本身都是肉体凡胎在秋月氏之前他们或许还能保持高傲可在秋月氏被灭之后面对物理上的消灭三教还真的畏惧。

朱仪如此决断本身就是因为长崎的地就那么大各界限也已经勘核划定若是再让这些玩意儿进来难不成还要长崎供养他们。

可别忘了朱仪他们来长崎那可是带着阴阳官而来自己人都还没传教哪能给他人占了便宜。

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第1212章 倭国的教祖大明殿下请登基